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话说啊，自古以来那些受命为帝的、继承家业守文治国的君主们，可不仅仅是靠他们内在的道德修养哦，外戚的助力也是功不可没的呢。就比如说夏朝吧，它的兴起得益于涂山，可夏桀被流放，那不就是因为末喜嘛。殷商的兴起得益于有娀，可纣王被杀，还不是因为宠幸了妲己？周朝的兴起，姜原和大任功不可没，可周幽王被擒，还不是因为迷上了褒姒？所以啊，易经开篇就讲乾坤，诗经开篇就谈关雎，尚书赞美文王的母亲，春秋则讥讽不亲迎的婚姻。这夫妇之间的关系啊，可是人道中的大伦常哦。说到礼，婚姻可是得小心翼翼对待的呢。
音乐调和了，四时也就和谐了，阴阳的变化，万物的统一，这其中的道理，能不小心对待吗？人虽然能弘扬道义，但命运这东西，谁又能说得清呢？哎呀，这妃子之间的爱情啊，君主不能从臣子那里得到
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